亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。

並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。

如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。

像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。

律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉着每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。

若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。

但這些祭物是叫人每年想起罪來；

因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。

所以基督到世上來的時候，就說： 神啊，祭物和禮物是你不願意的； 你曾給我預備了身體。

燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。

那時我說：神啊，我來了， 為要照你的旨意行； 我的事在經卷上已經記載了。

以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按着律法獻的）」；

後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。

我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。

凡祭司天天站着事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。

但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。